大菩萨岭原名:大菩薩峠,又名Satan's Sword
大菩薩峠の頂上。机龍之助(市川雷蔵)は、居合わせた年老いた巡礼を一刀のもとに斬り捨てた。祖父の死に驚いたお松(****子)は、怪盗・裏宿の七兵衛(見明凡太朗)に助けられ、江戸へ向かう。一方、龍之助は、御嶽山の奉納試合の相手・字津木文之丞の許嫁・お浜(中村玉緒)から、勝ちを譲るよう頼まれるが、これを断り、試合の中で文之丞を斬り倒す。そして水車小屋で悲嘆に暮れるお浜の*を奪った龍之助は、お浜を妻として共に江戸へ向かう。江戸で龍之助は新徴組に出入りし、近藤勇(菅原謙二)、芹沢鴨(根上淳)、土方歳三(千葉敏郎)らと知り合う。文之丞の訃報を知った弟の兵馬(本郷功**)は、龍之助の妖剣を討つべく、剣聖・島田虎之助(島田正吾)に学ぼうと江戸へ向かうが、お松と出会い、恋に落ちる。兵馬は龍之助の行方を突き止め、果たし状を送りつける。兵馬に討たれてくれと龍之助に頼むがお...
没有 仲代达矢那个版本的过瘾,表现得太平淡优雅。
**!这**谁给雷蔵画了这么个大浓妆!那个粉厚是厚的来~看得我真想给雷藏上卸妆油了!眉毛更是画的让人抓狂!你M的拿炭精笔画的呀!-_-
看過了仲代大神回頭看市川雷藏的機龍之助真的很不習慣
最华美,也是最正常的一位龙之助。三隅研次模式仍在,但剧本很不衣笠贞之助,对宿命的处理方法隐隐有西方戏剧的影子,而非原著里与历史分分合合的漫长感。
问题是我只找到了第一部........故事后面怎样了啊!只好找66年版本再看看了,故事看到**没看完真是丧气啊......
叙事流畅明晰、一丝不乱,相比之下,冈本版反倒显得生硬脱节、手忙脚乱。在结构布局上,冈本版也完全是因袭照搬的三隅版。只有开篇和木兵马习剑等几节做的比三隅版出色有力。
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剑由心生,无音式,离经叛道,瞎子**。我喜欢这个版本的大菩萨岭。
三隅研次版的大菩萨岭,沉郁幽暗,剑戟动作细节设计出色,决斗场景的调度、气氛铺垫,**场域中由不同**元***、景、物等)间相互作用而产生的内在情绪的对照和关联还是独具匠心。然缺乏冈本版整体结构的紧实和角色沉甸甸的性格分量感。市川雷藏的表演,显然逊于仲代达矢,削弱了走火入魔的狞恶狂暴;在某些桥段,龙之助的孤独和挣扎很不深刻,浮于表面,甚至无聊,缺乏仲代版的气场和张力。中村玉绪表演为作品增色,不错的女配。
1、冈本版明显模仿了三隅版,当然冈本做到了青出于蓝;2、比起仲代达矢和三船敏郎,市川雷藏和岛田正吾的武戏太逊;3、很擅长重口异色场面的三隅研次,却在本片里或写意或回避了展现机会,日本六零年代初和七零年代的**尺度,真是天渊云泥之别!【7↑】