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《妓女的荣耀》妓女的荣耀》剧情内容介绍
《妓女的荣耀》
基本信息
**的荣耀原名：Whores' Glory，又名我**但不卖尊严(港)。2011年纪录片类型片，创作于德国、奥地利地区，具有英语、法语、德语语言版本。由米歇尔·格拉沃格执导，并由米歇尔·格拉沃格任编剧,携幕后团队创作。于2011-10-26(中国香港亚洲电影节)，2011-09-09(奥地利)，2011-09-29(德国)公映。
剧情简介
影片忠实地记录了在泰国的“金鱼缸”、孟加拉的贫民窟**以及墨西哥的***，当地**的真实生活。没有表演与做作，镜头里是她们痛苦而无奈的生活，是被歧视被剥夺的尊严，也是惺惺相惜间的奋斗和挣扎。影片并没有从道德角度评价这些**的做法和行为，只是以旁观者的角度，让观众近距离了解**这个行业和她们生存的状态。这些深深触动我们内心的情节与真相，将从**、婚姻和宗教观念等方面探讨**文化和它存在价值。 由奥地利导演米歇尔·格拉沃格执导的纪录片《**的荣耀》是“全球化纪录片三部曲”中的最后一部，另外两部分别是1998年的《大都市》和2005年的《劳工之死》。本片入围2011年***电影节的地平线单元，并摘得评审团**。
妓女的荣耀获奖记录
《**的荣耀》入围了2011年***电影节的地平线单元，并摘得评审团**。
《妓女的荣耀》评价
柴犬妹妹 2012-05-13
泰国导演是对日本人有仇嘛？哈哈哈哈哈哈对不起那个桥段我笑了XD
末 次 月 經 2012-05-08
男人出卖自己的身体来挣钱，然后用挣得钱来购买**的身体。
離鴻鴛 2012-06-29
敬业 都被生活 活生生的*成了哲学家
若汐 2013-08-25
导演如此就"假装"自己不存在了？泰国：看与被看买与卖的商品贸易，**的交换，用身体赚来的钱去消费别人的身体；孟加拉：这里没有“笑话”，好笑的更令人悲哀，**的生存与**们息息相关，**在这里成长；墨西哥：贫穷、性与**，用什么忘却用什么疯狂。电影将**再次**。**效果很赞加一星。
玉茗 2012-04-11
这种纪录片的另一个功用就是各国**指南，依我看还是哪儿也别去啦，自家的老婆最好，噗……我知道这是**的观点
竹取Pro 2015-06-24
亲爱的，你必须先付钱。你不能折腾太久。得戴套。我不会**的，我不能。我拜了神，神会保佑我今天好多客。要很多**，你得加更多钱。你放心，我很专业，会让你快乐。这段时间，我是你亲爱的。过时不候。下次再来，我还是你亲爱的。我会取悦你，相信我，亲爱的，只要你给钱。
黑骨精 2012-04-23
**是社会的产物，这是在这部纪录片唯一能够印证的一个命题。除此之外，即便是分三段式结构，但是弊病轻而易举地看出，就是采访主体的随意性，而且到了最后一段，有了抒情的性质，且越做越差劲，可以看得出导演的力不从心。结尾仓促，探讨意味太浅，甚至还不如伪纪录片《*******》讲的劲道。
ZEricy 2013-03-27
do you fucking believe in something?
芦哲峰 2013-07-25
神女生涯原是梦，各国神女梦不同。泰国可比**，孟加拉绝对噩梦，墨西哥堪称*梦。
U 兔 2019-09-16
确实见识了不同国家的色青行业和社会文化，大开眼界。孟加拉**处境实在太惨了，又脏乱*仄地位低；相比之下泰国和日本就要“先进”许多，干净、体面、“正规”、”健全“，表面上让**业成为一个非常正当的社会职业了。然而将这种边缘性从中抽离之后的事实真的是这样吗？最失望的是没有从中看到多少“荣耀”，反倒是有一种奇观性，好像一个外国人在各地的主题观光。访谈似乎也没有触及真正的内心世界，面对镜头的述说显得程式化，包括很多**，凸显了炫耀。这就是所谓的”荣耀“了吗？创作者的视角在哪里呢？只是”揭露“没有关怀吗？看不到任何尊重，只有把别人的**暴在镜头下的”奇观“，不知道创作者是怎么说*他们的，反正都很坦然。相比《金鸡》这样的虚构故事，这部影片给我的感觉更“假”一些，不是贬义的，而是比虚构的故事更缺乏人情味。