利奥波德城原名:National Theatre Live: Leopoldstadt,
“你是一个身后没有阴影的人。”几乎可以看到剧作家Stoppard躲在背后哀默的哭声。寻找应许之地的故事并不是第一次读,但这部的可贵之处在于把一个家族不**的命运写得如此浑然**。赫尔曼的世俗和路德维西的理想代表着两类***,它们都没能躲过枪杆和威权,只够**的孙辈在命运的垂怜中追思。悲哀的是,**抄家的片段放到今天竟有一丝丝熟悉,且看且珍惜吧。
两个半小时讲述一个家族在**动荡下的颠沛流离,我觉得编剧有点过于ambitious了...说实话这个时长加上这个角色数量,真的很难让我跟谁共情。也直接导致最后一场戏,让我不仅仅感到平淡,甚至有点...尴尬。
意气风发的犹太中产家庭浑然不知自己已经置身水晶之夜的绞索之中,三个等距离的绳结锚点牵着三个身份早已不同的家族**者各自无解的痛苦:无法得到的身份认同、无法和解的家族苦痛、无法绕开的**者愧疚。她们曾以为顺利找到了那半块藏饼。
印象里是NT除了《小岛》之外,拥有最多主演群的一部。但在不到三小时的片长里,却装下了一出家族史诗。就像《造梦**》之于Steven Spielberg,已是高龄的资深创作者完全在作品里注入对私人经历的剖析与回忆;做得格外“犯规”,也无需用更多标准来进行审阅。在数个时间线的跳转之间,它愈发地让人为所有的不幸和创伤感到失语;曾经的欢声笑语被离散所代替,曾经的无忧无虑为**所**。永远不能忘记,更不能佯装无事。
私人的,却也宏大的剧作。**粗鲁地闯进家门那段感受到一种与当下的呼应。最终幕的回忆让我泪流满面,因为「令人愤慨的不是受苦,而是受这苦没理由」。痛苦让他们连接。如今越发能够感同身受。
一个***的犹太家庭从一战前到二战后五十多年间的兴衰史。最后一幕Leo对自己身份的认知很*我。结尾拿着家谱细数家庭成员的结局,报出的那么多个奥斯维辛,震撼仿佛波斯语课那2840个名字。
NTlive 編年史一樣的故事 前半家族往事猶太菁英家庭日常 後來開始戰爭逃難也不過如此,比較精彩的在1955年回溯過往的leo的身世討論 三個**者的對話勾出那些逝去之人 不是很理解為什麼一定要帶著那幅畫像探討 實質意義並不大 整體結構不出彩偏無聊 家譜過於複雜應該好好做個族譜樹的 每次轉場用實際的照片還算是可愛?用太多人了,很難不和雷曼兄弟比較 ,繁複冗雜罪不致死但還是加油
连着四晚在杭州一气呵成看完了四部新剧,这部开头简直就是**版茨威格《昨日的世界》,那是从上到下对艺术音乐都无比尊崇甚至可以说是狂热的***,有钱有地位在宗教和文化面前虔诚有加。而***究竟做错了什么呢?嫉妒与敌视又是如何席卷成汹涌之势要从**上消灭所有人呢?而这样的历史,在一而再再而三地重演。“我们”与“他们”的身份认同,明明谁也没有完全纯粹的“血统”,但依然要区分彼此,回望我国半个世纪前的历史,以及民众如今对港台藏疆的态度,时时令人冷汗涔涔。回到舞台本身,从头到尾剧情都只发生在这一座客厅,只是岁月变迁物是人非。有那么多鲜活的生命,最后只是在旁人口中留下一句“***奥斯维辛”。只是我忍不住想,真正不愿迎合暴力的人可能会看得悲从中来,那些冷漠残酷的人可能根本也不会去欣赏这样的作品
坐在一群日本人中间为***的二战遭遇落泪,觉得荒谬又难过。最后一个Scene真的太讽刺了,活下来的三个人成为了三个国籍的人,一个活成了没有历史没有根的人,一个在他的故乡却要面对所有杀害他的刽子手被作为“无罪者”生活,一个在上东区有自己的诊所却一辈子要活在就差一天就可以救出所有家人的错过中。赫尔曼忍辱留下、并将祖产留给的儿子Jacob在战后认为自己不配生存下来。"Would you marry me if I were a Jew?"
看到有人拿来跟雷曼比,但我个人认为它这繁复的形式是匹配内容的。雷曼是宏大,所以极简的处理绝妙;**波德城则是悲与痛,惨与哀,不能被浓缩成叙事的艺术,每个受害者都应当有清晰的面孔。绳结是精彩的隐喻,变化中的不变,下一刻的果被上一刻的因钉死,历史之长绳中不变的是人面对阴影的态度:剪去阴影,忘记阴影,否定阴影,人类总是丢弃着前行,因此文明无法铲除野蛮,平庸的**以受害人的面貌再度潜流入地蛰伏不见,而当忘记得足够多时,种子便破土,历史便重演。