上帝也疯狂(1980)

《上帝也疯狂》

基本信息

上帝也疯狂原名：The Gods Must Be Crazy，又名众神也疯狂 (上)、上**定发疯了 (上)、绝境求生。1980年喜剧类型片，创作于**、博茨瓦纳地区，具有英语、**荷兰语、Ungwatsi语言版本。由加美·尤伊斯执导，并由加美·尤伊斯任编剧,携幕后团队创作。集众多位马瑞斯·威尔斯、历苏、Sandra Prinsloo、Louw Verwey、Michael Thys等著名实力派明星加盟。于1980-09-10(**)，1981-08-21(挪威)公映。

剧情简介

广袤无垠的**大陆，现**明与原始社会和谐共存。在离现代大都市六千公里的卡拉哈里沙漠腹地，生活着仍未受到外来文明影响的布须曼人。他们刀耕火种，**农作，过着与世无争、敬畏自然的平静生活。某天，一支来自现**明的可乐瓶打乱了他们一成不变的日子。最先发现瓶子的基（N!xau 饰）将其带回部落，族人惊叹可乐瓶子的完美构造和繁多的用途，认为这是上帝赐予他们的礼物。可是兴奋的心情很快为别样的情绪所取代，习惯了平等共有的族人开始想要将瓶子据为己有，矛盾悄然而生。基不愿看到族人发生争吵与殴斗，于是决定将可乐瓶还给上帝，只为恢复曾经平静快乐的生活……

上帝也疯狂影片评价

这是一部微喜剧，笑后依旧引人深思。一千个读者有一千个哈姆雷特，看电影也是如此。关于瓶子，个人觉得瓶子在整部电影就是一条关键线索，一把钥匙把整部电影展开。西索所在的**部落，因为一个瓶子从空而降改变了他们的生活，瓶子属于现**明的东西，它给部落人民的生活带来了非常多的便利，也非常的实用，瓶子虽然不是**人自己所创造但是它依旧扮演着**机器和乐器，隐约中带来了“文明”。

**部落（西索）、边缘文化（科学家史先生和跟其一起的老伯忘了名字用A标记哈）、现**明都市（汤**和一帮****），A是唯一一个既懂得原始文化又了解现**化的人，他和史先生都是现**化的拯救者，来到**的沙漠，研究自然的**现象。当他们相遇了，当原始文化和现**化碰撞了，西索因为肚子饿猎杀了一头羊却因此而犯了法律，因为文明社会有所有权，但我们看到了他对待动物和自然一切事物的善良和纯朴，什么是对什么是错？我们的社会从原始社会到奴隶社会，然后是封建社会，现在我们生活在****社会和****社会，通过不知多少年我们又将**到另一个社会另一个状态，也许就是****也许是圣经里阐述的乐园，谁知道呢？我们的历史告诉我们，人类就是这样一路走来，****是什么？上帝的乐园是什么？人与人之间不分彼此，我们同食一锅饭同享一壶水，互相爱护互相关心……是不是和西索的部落很相似，人与人之间都很和谐？但是未来肯定不会是那样，因为所有权产生了，因为利益分配产生了，因为国界明晰了，因为不平等阶级产生了……有可能会是那样吗？那是我们美好的愿望，但是氛围能找回，可以互相互爱，但是一定不一样了，新的制度会产生，因为新文明需要新制度去维持，将注定越来越复杂也越来越累。西索初见汤**的时候，说自己看到世界上最丑的人，最后又觉得现代人是天使。很显然当我们开始接触一些新东西的时候，比如文明人见到原始**会觉得那是自己见到过最丑的人，这都是因为我们习惯于站在自己的文化背景下看待一切除我以外的人事物，于是我们不免批判这个那个，其实文化没有是非对错。

最后一幕，史先生、汤**、西索一起合力抓了****解救了小学生。似乎预示着无论原始文化和是现**明我们都没有失去最根本的善良和生存本性。有朋友说在这部电影看到了**，瓶子象征着**，正是**带来**恶果，比如片中的嫉妒、争吵等。知足常乐，我是非常赞成的，但是知足常乐不是因为没有**，而是因为人懂得如何看待**，人有自知之明，所以常乐。

也许我们越是深入社会，我们会看到那些让我们伤心、痛苦、失望甚至绝望的现实，这就是现实，不是任何人的错。即便如此，你还是可以选择做一个理想主义者，怀着浪漫的情怀去生活，然后会发现那些悲伤的不过是现实的一部分，现实中还有其他。