雪的丧章原名:雪の喪章,又名Yuki no mosho
水芦光子原作、三隅研次監督。昭和初期に金沢の金箔商に嫁いだ若尾ちゃんと旦那(福田豊士)、番頭(天地茂)、妾(中村玉緒)との間の30年にわたる愛憎劇。 古都金沢を舞台に、四人の男女の複雑に入り組んだ関係を軸として、運命に翻弄される女性の半生が描かれる。本妻に扮した若尾文子は十九歳から五十歳近くまで、戦中戦後の動乱を生き抜いた女性を好演。
仅这一部作品,几乎要摧毁我心中若尾文子+增村保造的坚固体系。三隅研次用短短90分钟,拍出了一部独属于若尾文子的史诗!被增村挖掘到极致的决绝与疯狂,已然尽数掩盖,若尾文子从妖魅蜕变为真正的**—— 一个会妒忌会自卑,但兼具善意坚韧不拔的世俗凡人。每句台词都值得细细玩味,编剧导演洞悉人心之功力已然超乎我的想象。每个角色早已突破单纯的善恶界限,完全是世俗剧里的世俗人。当满天大雪飞舞,万千金箔随烈火喷礴而出时,文子的那句“太美了”实在激荡人心。雪在本片也已然富有了恐惧与死亡意味,纷纷大雪如同一次又一次的献祭,是无声且沉重的压抑。此片中文子的眼里似乎总沁着一层水光,每一滴泪都流得悄无声息却又悲凄至极。P.S.我万万没想到三隅研次能厉害到如此境界,从前只以为是位合格的剑戟片导演,不曾想其竟然如此全能。
电影结尾若尾文子决定给天知茂的葬礼送去用于婚礼的花束,可是在电影开头,在她丧*与婚*的切换中我们不已经看到了这种祭祀与婚礼的混合状态吗。将婚礼变为葬礼,将葬礼变为婚礼,这种人生的错位在令人喟叹其工整的对称之同时也让我们想起,战中灯火管制与战后灯火管制的取消,这两出灯或灭或明的戏里,构图与人物行为的对应关系。
若尾文子的生命力,是对教条与约束的撕裂,是传统里的裂缝,不管裂缝是大是小,是开着花还是流着血。这样不够清明的,撕裂的美其实又与日本阴翳的美学又不谋而合。她的美一定是庞大纠缠中火光。 雪的丧章里的塑造是美的,可是美得像个瓷器,美得让人想起****,美得循规蹈矩,不再是裂痕,而是只用来点缀与美化的金泽箔。 最契合的一幕的是,狭山家的大火,扬起了漫天的金箔,若尾文子微笑着说了一句“綺麗”,就像阴翳礼赞里说得“美,不存在于物体之中,而存在于物与物产生的阴翳的波纹和明暗之中。” 还是三隅研次在女系家族里用若尾文子更美,那个角色非她莫属,在这个雪的丧章里美的流于表面没有善用若尾文子独特的气质,这个角色其实谁都可以演,我几次幻视佐久间良子😂 但是!若尾文子是最衬雪景的女演员!
要不是有若尾文子,怕不是更无人问津,难以下咽。
导演与编剧都是一流的,电影成品基本可以让人无视掉那老掉牙的女德价值观,虽然本片在第三者的角度展现了微妙的松动,但本质没变。金屏风和雪景,这两个意象用得真好。80
三隅研次片中的若尾文子,更显克制,但情感流转却不曾减弱。
所有的角**好的不现实,都孤独到似乎只能为某个人而活,文子的那句话:晴走过的路,似乎也能理解了,晴只能为少爷而活,群太郎只能为少夫人而活,孤独消解了阶级对立,也消解了**纲常,还是觉得中村玉绪演的更好,角色也更丰满,电影的空间太局促,一间屋子演所有,节奏太急,推进太快了
在战后三人重逢却再次撞破丈夫和晴私会的戏,完全可以说若尾文子这就是“有人物”,最后这个故事很有意思。
– 最喜欢的几部若尾文子竟然不是增村保造导演的。唉... 雪能生产嫉妒和自卑,也能够吞没愤怒和悲伤。
最大亮点还是若尾文子的表演,其他方面都有继续打磨的空间。