Abanish Bandyopadhyay、Supriya Choudhury
Haradhan Bannerjee、Satya Bannerjee
Abhi Bhattacharya、Bijon Bhattacharya
葛洛丽亚·斯旺森、沃尔特·拜伦
吉里什·卡纳德、库尔布尚·卡尔班达
Madhu Chakravarty、Nandita Thakur
Jalaja、Karamana Janardanan Nair
Herbert Achternbusch
乌特帕尔·道特、Suhasini Mulay
推理、讨论和叙述(1974)
未知
别名：Jukti Takko Aar Gappo / Razum, rasprava i priča / Reason, Debate and a Story
时长：120分钟
上映时间：1974(孟加拉)
类型： 剧情
语言：孟加拉语
地区：印度
导演： 李维克·伽塔克
演员： 特里普蒂·米特拉 沙利·米特拉 Sugata Burman Bijon Bhattacharya Ranen Ray Choudhury
更新时间：
资源状态：
简介：Jukti,TakkoAarGappowasthelegendaryRitwikGhatakslastfilm,starringthewriter/directorhimselfasalearnedmanwhosewif……更多>>
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《推理、讨论和叙述》推理、讨论和叙述》剧情内容介绍
《推理、讨论和叙述》
剧情内容介绍
推理、讨论和叙述原名：Jukti, Takko Aar Gappo，又名Jukti Takko Aar Gappo、Razum, rasprava i priča、Reason, Debate and a Story
Jukti, Takko Aar Gappo " was the legendary Ritwik Ghatak's last film, starring the writer/director himself as a learned man whose wife leaves him because of his insufferable alcoholism. Forced from his home, he wanders through the countryside and meets unusual folks along the way. The film, adventurous and revolutionary, is a exceptional mix of images that challenge the limits ...
《推理、讨论和叙述》评价
幽灵不会哭 2018-07-23
伽塔克的“痴人说梦”，无疑是对他颠沛流离一生的注脚，在对印度神话的一次次回望中，伽塔克对接起印度现代历史的累累创伤，故事照理是从分离开始的，湿婆和杜迦尔，毁灭的代名词，走在广袤的孟加拉平原之上，来自孟加拉国的少女和印度青年从对抗到相爱，伽塔克用酒为****分离的痛苦，但民族和解的希望仍然，即使无数人为之付出了生命，在流浪的过程中，伽塔克洞悉了****游击队和党派之间的争夺、民众被裹挟其中，那一幕幕的戏剧无疑是之后孟加拉历史的寓言，伽塔克用绝对自我中心的镜头和叙事来暗示荒诞的历史，当然也少不了厚重的声轨，那极具断裂感的效果仿佛来自绝望与希望的角力，知识分子、农民、游击队员、青年人，伽塔克用自己的死亡来告诉世人，超现实的幻影和神之一撇都不过是这片土地的重生，希望一直都在，但需借助爱的力量
Muyan 2011-06-13
酒鬼"诗人“流浪归妻记 气人 为啥最后要丛林战丧身呢~~
唐朝 2021-12-28
看的中文字幕版本不是很好，常有大段未翻译的部分，但译者也很用心，将剧中人的名字在印度宗教中所代表的意义做了备注。光是看影像，也能够感受到晚年李**·伽塔克对****的惆怅之情。他用一个醉鬼的形象，清醒看待孟加拉从印度分离所造成的文化断裂。片中大量展示了民俗及宗教场面。神秘的孟加拉女孩似乎既是宗教**的象征，也是难民的化身。妻子离开了酒鬼，酒鬼带上突然出现的孟加拉女孩等人回去找她，一路上经历了精神洗礼般的奇遇，充满对现实的失望、对未来的担忧。
451½°F™ 2020-05-30
在一片「酒醉」带来的癫狂混乱与「疯人疯语」中，关于个体、政治、自由的诘问还是太重「意识形态」和政治化。「不过时另一只无脚鸟在寻找住处」是否是王家卫的灵感来源？
Aislinn 2022-02-26
第6部伽塔克，伽塔克所有有中字的作品已全看完
糖罐子. 2018-10-29
李**·伽塔克遗作，自编自导自演，一次殚智竭力的深情回望。1.以印度古代神话对接现代历史创伤。跨越时间之河也无法逃离的命定劫数，湿婆与难近母，印度的青年和孟加拉少女，我们相爱而又相斥，我们分离最终还会相聚。我们孕育的孩子是见证美满的结晶，获得幸福真谛的另一个名字，叫***”。2.*以中景衔接特写&两次对话场景时的横摇长镜。3.酒精**神经，歌唱抚*灵魂；心有梵，则万物皆梵。4.天真的圣女，慷慨的**，沉迷物欲的落魄艺术家及哲学论者。符号化人物形象，身份、性别、乃至年龄都可做指喻解读。5.****是**之源，人民群众永远是被动的受害方。
Cloud-D-Zoro 2017-03-28
一群无脚鸟。回去见老婆之前又喝起了酒，并且还给自己找了个理由：酒壮怂人胆……哈哈哈哈哈！“为什么孟加拉电影**越来越严”。
Never Mind 2016-11-18
开头前5分钟就让人笑了，尽管是导演临死前自传性电影，但是，其想象能力与舞蹈、音乐的运用，放在当时该是让人无法理解吧，如果连同他三部曲一起看，就会导演的才气有个确认，首先观察其片头就可以学到好多东西，接着镜头任意切换也不带过度，想怎么样就怎么样，人物进场也是这样，舞蹈很大程度超现实
旧日狂热 2019-09-05
粗糙质朴，探讨的问题流于表面，像说教，太肤浅。
1 2010-04-13
非常辛酸悲凉的落幕余味；Ghatak的情节剧走近了极限，**了对着前面那个深渊妄语和独白的时刻