余生原名:餘生,又名余生–赛德克巴莱、Pusu Qhuni。2013年纪录片类型片,创作于中国台湾地区,由汤湘竹执导,于2013-11-15(**影展)公映。
悲伤了很久很久,泪水流得很长很长,长到汇聚成一股清流,蜿蜒围绕,保护着河流中央的川中岛。那里休憩许多疲惫灵魂,等待伤口癒合的一天。八十年后,雾社**遗族重返过去祖先奔跑的土地。高山绵延、水鹿追逐,遥远神秘的深处,Pusu Qhuni仍矗立着。传说中,它是具半石半木、高耸入云的巨岩,也是赛德克族起源之处。 被日人强迫迁徒的**余生,失去摰亲,远离家园,生命被监看限制,最后只能噤声以求自保。他们压抑悲苦,只求孩子努力念书,于是清流部落成为今天教育程度最高、公务人员最密集的原住民部落。八十年的故事很长,愿意开口娓娓述说的历程也很长。今日终得逐一拜访“余生”遗族,倾听他们的故事;也得以前往幽远高山之中,尚飨发源地——Pusu Qhuni。
第50届台北金马影展:**奖 最佳音效(提名):吴书瑶 / 李育智
第50届台北金马影展:**奖 最佳纪录片(提名)
毋需质疑,《荒岛余生》的精华部分在中间,开头(出事之前)和结尾(和女友见面以后)相形之下显得有点弱。但通片“NB”是到**评语。《荒岛余生》这样一部情节单一、拍摄周期漫长,还是“独角戏”的影片制作实在也有违以商业为本的好莱坞常规。事实上这部影片吸引人的不在故事本身,而在于它是汤姆·汉克斯和罗伯特·赞米克斯自《阿甘正传》之后的又一次**。
《荒岛余生》是2000年好莱坞最不同寻常的影片之一。这不仅是因为该片有三分之二的篇幅都是汤姆·汉克斯独自一人在表演,也不仅是因为导演罗伯特·泽米吉斯很好地避免了让影片落入好莱坞式的伤感俗套,它的独特之处还在于:该片是2000年唯一一部不是根据某本书、某篇文献报道,或者某个编剧的聪明点子,甚至也不是根据某个真实的**而拍摄的影片。
就說幾個感覺特別耀眼的點:1. 兩位大叔圍著篝火對談,他們屬於不同的部落,一個是那片土地原有的主人清流部落的後裔,一個是因歷史原因遷來的波阿倫部落,說起誰擁有這片土地,清流大叔說你是生在這裡的,這裡就也是你們的家,是我們共同的家;2. 還是那個清流大叔說自己研究部落歷史是非常痛苦的,可是這個事情必須做,因為如果讓大中國或者大**的想法來看,永遠也看不到真正的歷史;3. 莫那·魯道的孫女一直也因同樣的原因拒絕認同自己的身份,但最終還是去面對這種痛苦,因為任何外人再細緻的研究也是冰冷的,他們講不出這種痛;4. 帶著兒子們祭祀祖先的德克达雅大叔讓孩子們牢記:這片土地既不是chn的,也不是**的,是我們賽德克的,永遠。[PS: 竟然不會被當成台*...這差距...]
魏德勝的風格猶在,多重多向地綜述了“賽德克.巴萊”的餘生:族人、親屬、日人、國民政府、百姓、學者……
後面幾個點不錯,但前面囉唆到發悶,對背景不夠了解的話,只是囫圇吞棗,難以投入。這片想做完整的餘生者圖像(甚至有日本人),末段再帶出原住民族的自覺。片長兩個半小時,理應擁有更大優勢把事情講清楚,也有湯湘竹熟稔的「尋根之旅」作為主軸,但還是難以駕馭,只能說一開始的想法就太貪心了。
其實對比想想,似乎我根本不了解我生活著的這片土地。
如此真挚以至于可以原谅它的冗长。
与创伤共存,勇敢地生活,才是生命韧性的彰显。在原住民执着地回溯历史与祖先的过程中,大地依然无限宽广。
三父子走到神石前,父親語重心長,怕的是再沒有人溯源
野心鴻幅,但這種自憐的野心終究無法拍到給鏡頭外的觀眾懂,濫情者除外。
2014.09.25 / 07:00pm / Agnes.b Cinema / Free Seating / HK$70
這是一部紀錄片,記錄著霧社**遺族他們的故事.