重生之河原名:River of Fundament,
In 2007, Matthew Barney and Jonathan Bepler began a new collaborative ******* inspired by American author Norman Mailer's 1983 novel Ancient Evenings, set in pharaonic Egypt. The ******* was conceived as a nontraditional opera with a series of one-time-only live acts performed across the American landscape. The film River of Fundament combines documentation of these three live ...
俄狄浦斯式的** 宏大的悲壮感 米勒式对子宫的迷恋 让人震撼的熔炉下的**汽车,穿越*河完成的重生 分泌物 锯齿山脉中产卵的红鲑鱼 以**为驱**的孕育到重生 带着**神秘色彩的神话永生的剧本 加上极强的音乐效果和惠特曼艾略特的圣诗 让梅勒完成了在现实世界的一次重生 每一帧都美
尤伦斯放映,李柳勋选片,周日打卡798。前两幕是很糟糕的观影体验,高*格营造的观影门槛让片子有一种“先冲出平凡”的刻意,而胡闹又无逻辑可循的剧情让我想到《资产阶级的审慎魅力》这部影片。幸好,耐力阈值较高的我熬到第三幕,大概十分钟时候有了一个猜想,随后爆发的张力场面印证了我的猜测。这是,这是有关人类文明的一次表达,欧洲、美国、**有关人类文明走向的一次争执与争抢。应该说,90%以上的隐喻对我还是unrevealed,而我的猜测与影片简介、原著简介有着相当的距离。不过,第三幕在我眼前揭示的内容,让我将心里评分由2星调高至5星,甚至产生了相当体量的对父子关系主题的思考,我还是蛮(暂时只能这样)坚持这一看法的。
在尤伦斯呆了难熬的几个小时,总结观片体验。大家带着极大的兴趣和对名声的仰望来到屋子里,准备**几个小时的超长观影,片子开篇后大家睡着了,然后突然被奇怪的声响惊醒:起来看*!
#实验电影top3# 巴塔耶是分析这类神圣-污秽电影的重要路径。
从诺曼梅勒的原著中爆炸出的疯狂**,**云集,神圣的污秽,肮脏的永生;向世人宣告,一部六小时的**史诗,只靠**的诗意也可以维持;巴尼太喜欢车的意向了,如何暴力锻造成一块结晶石或者恐龙蛋;最终*走孩子和家长的那段,混合了都市流行节拍、R&B、嘻哈、八比特、spoken words、自由爵士、药物和身体超验、白噪音的高度混乱矛盾统一体,根本就没扛到大连港铁和土著招魂
信息量巨大,一遍不够。《悬丝3》克莱斯勒中心地下墓*的死亡气息,在本作中延续,并得到极致发展。自然、洛杉矶、底特律、纽约、自然,象征美国文明新生、生长、**之死、腐烂与精神之死,再到重生的循环?如完成繁殖成群死去的鲑鱼?条条肮脏或清澈的冥河即是联结。命运之船在冥河摆渡,生死循环,文明也有生命。歌颂生,追逐永恒,恐惧死,人潜意识对腐烂有着先天的厌恶。腐烂即孕育新生的一环,其过程指代时间,这让我想起格林纳威的《ZOO》。以极致视听,引发对死亡的恐惧和厌恶,展示生命前后的混乱和肮脏,惊世骇俗之举皆为符号,**也是生命终结和腐坏,而**既是起点,也是终点。现场表演,又给予此过程以戏剧性。自然之美与文明的肮脏;肮脏的诺曼与安详死去的女儿。极致的对比。最后,梅卡斯死了,但在影像中重生,精神在他作品中永存
内脏共振,影音炼金,“我的身体包裹着除了内脏之外的一切东西”。有点让我想到奥维德的《变形记》,流转的生命形式始终脱离不开土地的感应,万物有灵扩散到了**汽车的机芯(押韵的blood流淌在我的身体里)。来自下水道的冥王手握工业社会的权杖,更高的力不在上层,而指向彻底放弃围裹住生命的朝下的倾泻。马修巴尼加上暗黑舞踏会怎么样/ucca第一排座椅要人狗命
漫长的葬礼上,每个人都在梦境中回溯了不曾存在的往生。漫长的阿卡贝拉表演。**文明走进希腊时,关于生命的信仰一定经受过危机,而现代人对于信仰差异不再敏锐。骇人听闻才能**到人的灵魂。比悬丝尺度更夸张,然近6小时的惊惧没觉得冗长。泄殖腔太多略乏味。场面宏大超越前作。
前一个小时是坐在报告厅阶梯上看的,**凉嗖嗖。电影的摄影和音乐在我看来已经接近极致了,人物和场景的形式感自然不在话下,这一直都是他擅长的。至于故事,也没那么晦涩难懂,比起悬丝,算得上是剧**了,*尿屁和性的部分也并不夸张,马修说用了化学方式来表现,比起B级片,还真是差远了
强烈建议:美术馆报告厅字幕方式改改,太诡异,眼睛已瞎…