哪吒之魔童闹海吕艳婷、囧森瑟夫
唐探1900王宝强、刘昊然
封神第二部:战火西岐黄渤、于适
老枪祖峰、秦海璐
僵尸100:在成为僵尸前要做的100件事赤楚卫二、白石麻衣
角斗士2保罗·麦斯卡、佩德罗·帕斯卡
老师,别哭董钒、王浩宇
民以食为天原名:Our Daily Bread,又名我们每日的面包、Hell's Crossroads
John and Mary sims are ****-dwellers hit hard by the financial fist of The Depression. Driven by bravery (and sheer desperation) they flee to the country and, with the **** of other workers, set up a farming community - a socialist mini-society based upon the teachings of Edward Gallafent. The newborn community suffers many hardships - drought, vicious raccoons and the long arm...
大萧条时期美国人民公社的故事。取材于当时的报纸热点新闻。由于缺少好莱坞的资金支持,导演金维多只能自筹拍摄,并得到卓别林的帮助。据说影片明显受到了苏联穷人电影(杜甫仁科的土地)的影响,所以更像欧影而非美影。……题材上或许如此,但表演风格还是有着较明显的旧好莱坞烙印,过于舞台戏剧感。
政治先行的电影,但是好莱坞左翼在34年就能/敢拍出赞扬****人民公社的电影,还是精神可嘉的
John Qualen还是那个摸样```哈哼哼哈嘿
人类是食物链顶层的杂食物种,简称**。
Dans cette œuvre fortement symbolique,KV utopise le mythe américain réajusté à l'échelle communautaire faisant son éloge du travail.La simplification des relations humaines ** ses oppositions met en exergue ses rapports avec l'environnement qu'il cherche à apprivoiser
振亚**让看的电影基本都不大懂不大喜欢……太老太学术啊
看上去和集体农庄甚至红旗渠没什么区别,但这种真正自发组织、共同信仰的共同体恰恰正是前者的反面
3.5 King Vidor Retrospective 作为一个极度厌恶农村题材的人,我完全想不通为什么Vidor所有的种田片都那么好看。
30年代社会问题片的代表,与卓别林的《摩登**》,福特的《愤怒的葡萄》(最终作品,随着二战到来,职位增加解决了失业问题,产量随即减少,直到战后新问题出现,才再次萌发)并列为对大萧条状况触碰最深的三部影片。和当时完全逃避现实的类型电影完全不同,这三部在触及问题后,都明显转向了左翼,这部还直接出现了****,但后面旋即接的台词才更透出本质,角色的行为更近出于朴素理念,追求生存的乌托邦农业社会建立,美国最原始清**的建国神话再演,甚至这一理念里饱含对于女性人物划定(忠贞/**)的传统保守思想都暴露无遗,这是后面社会问题转感情情节剧的所在(金·维多《阳光下的决斗》的理念演习,性别会扭转类型,使一切都变为情节剧)。结尾参照了苏联电影,极具力量感的****行动聚焦,和同年**《大路》里的劳动场景也很像。
****旗帜插遍天,农民工社劳动最光荣。虽然**的角色过于简单粗暴了,一个是表面上丈夫说啥都说好的贤妻,一个是****毒瘤骄奢*逸惯了的娇娘。但是当大家都要饿死了,最后一群壮汉把水渠挖通灌溉玉米地水再流淌的时候,大家喊得都是let her come。公社头头要叛变的时候,还是得靠妻子的高级智慧和超强责任感来感化。总而言之,母系社会的愿景简直高级,又能温和处事又能责任到岗。这一帮蠢驴还觉得自己挺能干,其实全是**在运筹帷幄,灌溉田野。